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　　這次遭到破壞的正是石柱的柱礎(chǔ)。記者通過老邵提供的照片看到，柱礎(chǔ)上的浮雕有一面被燒得漆黑，已經(jīng)看不清雕刻的精美。唯一值得慶幸的是，石柱和柱礎(chǔ)之間的雙螭底座，沒有被“殃及”。這對環(huán)繞螭龍浮雕，口銜寶珠，雙角四足，兩頭相抵，雙尾交叉，仿佛也在“哭訴”被燒的經(jīng)歷。


　　丹陽石刻目前基本處于三無狀態(tài)


　　“南朝陵墓石刻現(xiàn)存有石獸、石柱、石碑等遺存。這些遺存一方面保持了漢代石刻形制，但在道教、佛教等宗教的影響下，無論是體量還是雕刻的細(xì)節(jié)，又有其獨特的特點，稱之為中國現(xiàn)存圓雕作品中最完美的作品一點都不為過。”老邵說。


　　“這次走訪發(fā)現(xiàn)建陵被焚損，雖然不是很嚴(yán)重，但也敲醒了警鐘。丹陽現(xiàn)在的十多處南朝陵墓石刻都是國家級文物保護單位，而且基本上是帝王級別的陵墓石刻，無論是藝術(shù)價值還是歷史價值都非常的高。作為當(dāng)?shù)刂苯庸芾砗捅Ｗo這些國寶的丹陽市文化局，你們應(yīng)該做的事情還很多。”老邵說，丹陽的南朝遺珍距今已經(jīng)有1500年左右的歷史，但目前還都基本處于三無狀態(tài)，即無專人看管、無監(jiān)控設(shè)施、無防護措施，僅有金家村、陵口、獅子灣、水經(jīng)山等幾處靠近居民區(qū)，對保護有利，其余都比較偏僻，現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。


　　“希望丹陽的文保部門一定要好好的保護這些南朝遺珍�！崩仙蹚娬{(diào)，不要讓這些南朝遺珍在我們這一代遭到破壞。作為齊梁帝鄉(xiāng)的丹陽，保護這些國寶是政府最起碼的職責(zé)，如果這些文物被破壞了，丹陽文物主管部門是難辭其咎的。


　　應(yīng)推廣大棚保護加守護人模式


　　田野文物的保護目前確實存在經(jīng)費等很多困難，因為這些不可移動文物，大多數(shù)因為偏遠(yuǎn)和孤零零，不具備太多的旅游開發(fā)價值。尤其是荒郊野外的石刻除了文物愛好者、文保志愿者之外，鮮有人光顧。但是，留住歷史根脈，才能傳承中華文明。


　　南京也和丹陽一樣擁有大量的南朝陵墓石刻，主要以梁代王侯墓為主。南京文物部門多采用抬升底座避水災(zāi)，以及加頂和玻璃罩子的方式。


　　老邵總結(jié)認(rèn)為，田野文物的保護主要有以南京的南朝陵墓石刻為代表的玻璃房無人值守模式，以河南鞏義宋陵為代表的專門守護人模式，以四川雅安高頤墓闕為代表的大棚保護加守護人模式。“四川的模式最好，值得推廣，因為這種模式既讓人們可以近距離360度了解文物，又非常好地及時保護了文物。甘家巷小學(xué)內(nèi)的梁安成康王蕭秀墓也是這種保護模式�！�


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