但是，隨著現(xiàn)代化城市進(jìn)程的加快，寶安的文物建筑為城市建設(shè)作出了巨大的犧牲。以古村落為例，寶安區(qū)文體旅游局在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，2008年相關(guān)部門登記的寶安區(qū)的18處古村落已有兩處完全消失，其他16處古村落中石巖街道的上排古村和水田古村已被列入拆除計劃，古村將全部推平，“華麗轉(zhuǎn)身”為現(xiàn)代商住小區(qū)。
寶安現(xiàn)有古村落無一例外其原生態(tài)的景觀環(huán)境都遭到破壞。在傳統(tǒng)農(nóng)耕社會，古村落周邊的山、水、田野、林木等，是村落生存狀態(tài)的重要反映。但在寶安現(xiàn)存的個古村落當(dāng)中，唯一周邊環(huán)境仍相對保存較好的只有石巖街道的水田古村。就文物建筑現(xiàn)狀保存來看，情況也不容樂觀。當(dāng)?shù)鼐用駷榱烁叩耐恋鼗貓�，往往將宗祠、書室等所在地或周邊更改為高樓，以便可以住入更多的人員。
探索文物保護(hù)與利用結(jié)合之路
當(dāng)前，寶安正步入高速發(fā)展期，更多的傳統(tǒng)建筑面臨著被損壞的風(fēng)險。專家建議，寶安應(yīng)健全文物保護(hù)的管理制度，并探索文物保護(hù)與利用的有機(jī)結(jié)合之路。
“文物保護(hù)需要建立起一個完善的、從上至下的、高效的文物管理體制，首先就要通過經(jīng)常性的反復(fù)的普查，建立并不斷完善文物建筑的名錄�！庇嘘P(guān)專家表示，“我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多文物保護(hù)建筑沒有標(biāo)志碑說明，而住在周邊的居民亦沒有得到必要的告知，村民對于這些文物建筑存在和需要保護(hù)毫無概念，因此文物管理部門應(yīng)當(dāng)要加強(qiáng)文物的安全防范措施，把對文物建筑進(jìn)行經(jīng)常性的觀察和監(jiān)視放在第一位，及早發(fā)現(xiàn)和排除一切可能導(dǎo)致文物建筑受損或破壞的隱患。”
該專家還表示，在建立制度之外，更重要的是將保護(hù)與利用相結(jié)合，有效地實現(xiàn)文物保護(hù)的良性循環(huán)。在最大限度地保留文物建筑的原有功能的同時，可以將一些文物建筑適當(dāng)改造，開辟為博物館、紀(jì)念館等使用，“在這一方面，寶安區(qū)文化部門已做了很多有益的探索，如崗街道燕川村是個文物建筑與革命歷史均豐富的村落，有素白陳公祠、陳氏宗祠等多間祠堂，1928年2月23日中共寶安縣縣委第一次黨員代表會議就在素白陳公祠召開，現(xiàn)已成為深圳青少年愛國主義教育基地，紅色旅游景點(diǎn)之一。”
對于成片文物建筑的保護(hù)，專家建議可適度地保護(hù)性開發(fā)，如開發(fā)成旅游景點(diǎn)、旅舍、飯店，出租作為藝術(shù)村、畫家村、電影拍攝場景或引入文化產(chǎn)業(yè)等，獲得新的生命意義。
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