“江南望族的生長圖景是怎樣的？與地域水土的關聯(lián)在哪里？作為北方省份的作者，我很想對此有所了解，以作為寫作的資料儲備。但是，平常又沒有集中的時間去南方城市或大型圖書館查找資料。”陜西安康籍的散文作家陳文芳在微信朋友圈說，“偶然，在網(wǎng)上看到梨洲文獻館平臺，點進去看，發(fā)現(xiàn)有一系列的南方家譜，還有諸多古代文人著作，這正是我所需要的。我瞬間有一種得來全不費功夫的收獲感�！�
梨洲文獻館古籍資源庫查閱平臺，是由余姚市文物保護管理所創(chuàng)設的古籍數(shù)字化網(wǎng)絡共享載體，目前，處于一邊提供查閱服務、一邊補充完善的狀態(tài)�，F(xiàn)已上傳古籍44部，計180冊。更多古籍還在不斷翻拍、上傳中，預計最終將成為收納上千部古籍的數(shù)字化書庫。據(jù)有關人員介紹，由縣（市）文物保護部門提供，不設門檻、純粹公益的“互聯(lián)網(wǎng)+古籍”服務做法，在省內(nèi)甚至在全國范圍內(nèi)相當罕見。
作為實體的梨洲文獻館，曾經(jīng)是真實存在過的，它在傳承余姚文脈方面擔當過重要角色。然而，隨著時代變遷與機構(gòu)更替，梨洲文獻館逐漸卸下了歷史使命，淡出民眾的視線。而如今，在“互聯(lián)網(wǎng)+”形勢下，另一種形式的梨洲文獻館應運而生。仰仗“互聯(lián)網(wǎng)+古籍”技術利用，梨洲文獻館得以數(shù)字化復活。
梨洲文獻館舍
前塵眷戀，舊夢余溫
長久以來，不少人或許會納悶一件事：在許多資料上常常會看到某本書、某幅畫被注明收藏于梨洲文獻館，那么，梨洲文獻館實體到底在哪里呢？普通市民確實不得而知。余姚市文保所所長李安軍介紹稱，余姚的第一藏書樓是位于梁弄鎮(zhèn)的五桂樓，而第二藏書樓就是梨洲文獻館。梨洲文獻館雖然比五桂樓要“年輕”得多，但是，在挽救歷史文脈上，作用卻不容小覷。梨洲文獻館曾經(jīng)設在余姚龍泉山上的中天閣，由德高望重的姜枝先先生創(chuàng)辦，并兼任館長。
姜枝先是何許人？姜枝先（1902年—1993年），字鳳書，號昌后，余姚城東通德鄉(xiāng)姜家渡村（現(xiàn)屬梨洲街道）人，著名愛國進步人士，為余姚的經(jīng)濟、社會、文化發(fā)展，有過積極的作為與貢獻，余姚市政協(xié)文史委曾專門為其匯編《姜枝先文集》存世。解放初期，有大量散落的圖書文物經(jīng)有心人搜集，堆放于余姚縣人代會黨委會的辦公室中，逐漸至“堆積若丘陵”的程度。杜天糜、邵之炳、仇慶冠、姜枝先等有識之士見此情形，極力倡導成立一個圖書館，以使這些圖書文物有一個良好的去處。有人提議，這個圖書館以黃梨洲先生之名命名，用以集中存放圖書文物。
1954年2月，浙江省文管會批示“準許設立梨洲文獻館”，余姚縣人民政府指定龍山書院舊址中天閣為館址（現(xiàn)又稱“王陽明講學處”），姜枝先出任館長。經(jīng)過募集經(jīng)費、修葺房屋，同年底，中天閣作為梨洲文獻館館舍已然整飭清爽，重拾書院風采。于是，所有圖書文物搬運上山。據(jù)統(tǒng)計，當時館藏書籍數(shù)以萬計，名家字畫300余幅。梨洲文獻館成立后，先后出版了一些刊物。然而，在“文革”期間，此處受到重大沖擊。當時，紅衛(wèi)兵數(shù)次逼迫姜枝先交出館舍鑰匙，但他沒有妥協(xié)。因為他的堅持，大量珍品逃過劫難，其中，就有王陽明的真跡《寓贛州上海日翁手札》。
1959年，因機構(gòu)調(diào)整，梨洲文獻館的所有文物藏書移交給余姚縣博物館，職能改為縣博物館歷史部。1962年，余姚縣博物館撤銷，所有業(yè)務歸余姚縣文化館接辦，梨洲文獻館名義上仍繼續(xù)保留。至此，梨洲文獻館幾乎走向名存實亡。1990年，梨洲文獻館中的陶器從中天閣搬入余姚縣文保所庫房。1998年11月，梨洲文獻館的書籍也被搬入余姚市文保所庫房。
在此后漫漫的一二十年間，梨洲文獻館基本處于若有似無的狀態(tài)。2010年冬，原由梨洲文獻館所藏的文物圖書，全部搬入保管條件更好的余姚博物館古籍庫房。至此，梨洲文獻館成了存在于人們口中的傳說。然而，不少有識之士還是殷殷惦念“梨洲文獻館”這塊金字招牌，盼望著哪一天可以重新啟用。
數(shù)字化信息時代的來臨，這一愿望的實現(xiàn)出現(xiàn)了另一種可能。世事有巧合，而這種巧合，或許就可以稱為緣分。在梨洲文獻館成為“傳說”后僅一兩年，2012年3月，依據(jù)上級統(tǒng)一部署，余姚市文保所全面啟動、開展古籍普查工作。此項工作，所依據(jù)的是《國務院辦公廳關于進一步加強古籍保護工作的意見》《浙江省人民政府辦公廳關于進一步加強古籍保護工作的意見》以及浙江省中華古籍保護計劃，確定要為境內(nèi)的每一部古籍辦理一張“身份證”，當時預計在2015年12月基本完成。
許多人意識到，這將為穿透時光迷霧、重拾“梨洲文獻館”的書香，帶來良好的契機與條件。余姚籍著名作家、《河姆渡文化探原》作者陳忠來在聽聞古籍普查和數(shù)字化處理的消息后，在一個清晨特意登臨龍泉山，感慨地說：“叩開中天閣的門扉，緩緩跨進門檻，似乎還能感受到那種前塵的眷戀與舊夢的余溫。而在許多讀書人的心里，這種眷戀與余溫聚積而成的，或許就是對于相應新生事物的呼喚�！�
古籍普查行動
博采精藏，細數(shù)家珍
為保證普查工作順利進行，余姚市文保所做了大量前期準備工作。2012年4月，該所向浙江省古籍保護中心申報《余姚市文物保護管理所古籍普查》項目，組建普查隊伍，制定《館藏古籍普查實施方案》，進一步細化步驟目標。同時，自籌部分經(jīng)費，添置專業(yè)設備，如古籍翻拍臺、色卡標尺、相機等專業(yè)工具及參考工具書。
2012年10月上旬，余姚市文保所積極提出申報“浙江省古籍重點保護單位”，為預期的數(shù)字化應用提供更為扎實的系統(tǒng)化基礎。同年10月26日，由浙江省古籍保護中心成立考察組，對余姚市文保所古籍庫實地考察，得到了申報與評選資格的確定認可。
2013年，余姚市文保所當年即完成8050冊古籍普查登記。在普查過程中，及時發(fā)現(xiàn)提升空間，改進工作方法，比如普查小組探索出采取信息著錄與書影拍攝、標簽制作流水操作法，提高工作效率。同年11月，該所利用豐富的館藏資源和階段性的普查成果，與余姚市歷史文化名城研究會合作舉辦“姚江家譜展”，社會反響良好。一時間，咨詢和捐贈家譜的熱心市民絡繹不絕。就在這一年，《黃梨洲先生宋元學案元孫稺圭校補稿》《（乾�。┯嘁χ尽贰稌a樓文稿》等12部古籍入選第一批《浙江省珍貴古籍名錄》。緊接著，館藏《黃梨洲先生年譜稿》《月峰先生居業(yè)次編》等22部古籍申報第二批《浙江省珍貴古籍名錄》。
此刻，那些在處理過程中的數(shù)字化古籍，亟待有一個清爽而雅致的專門去處。文物保護部門最初的意念更為強烈和明確了——不如建立一個網(wǎng)上的“梨洲文獻館”，不僅用于保存與維護數(shù)字化古籍，而且還不設任何限制地面向公眾開放，免費閱讀，充分體現(xiàn)公益價值與社會意義。
“這樣一來，我們所做的就更具有歷史感和時代感了�！庇嘁κ形谋Ｋ嘘P負責人稱：“如果僅僅只是保護，而未予利用，相當于一座未被開采的礦山，其礦物質(zhì)成分如何，得不到時間檢驗與民眾鑒定，誰能肯定地說那是財富呢？”
網(wǎng)絡共享應用
彰顯形象，實效惠民
2015年10月，辛勤的耕耘迎來了收獲季節(jié)。余姚市文保所提前完成古籍普查采集和一審工作，向全國古籍普查平臺上傳數(shù)據(jù)2496條，共普查古籍3120部、34009冊。而這些數(shù)據(jù)已全部通過本級一審，其中780條數(shù)據(jù)已通過省古籍保護中心二審。這意味著余姚市文保所主持開展的古籍普查以圓滿的姿態(tài)謝幕。
經(jīng)過普查，基本掌握古籍收藏數(shù)量、保存狀況及地方文獻收藏等基本內(nèi)容，對館藏古籍的基本信息即古籍數(shù)據(jù)標識號、書名、卷數(shù)、著者、版本、分類、定級、書影、破損情況及古籍庫房環(huán)境和管理狀況等，進行逐項登記，進一步完善《余姚市文物保護管理所館藏古籍目錄》，為每一部古籍制作了獨一無二的“身份證”。
目前，在余姚市文保所已然掌握的古籍中，可確定版本時間最早的是《鮑氏國策十卷》（明嘉靖七年影宋刻本，2冊）一書。更值得一提的是，因成果豐碩，省級相關部門還在該所成立了浙江省古籍修復站。
普查與保護成果擺在眼前，緊接著，就是解決如何利用的問題。原先存在于概念與意向中的“梨洲文獻館”網(wǎng)絡平臺建設工作，很快就擺上議事日程。有關負責人說，“網(wǎng)絡上，沒有現(xiàn)成的‘中天閣’，得新建一座典籍藏量可觀的互聯(lián)網(wǎng)‘梨世文獻館’，我們做好了任重道遠的心理準備�！�
今年年初，在余姚市文化廣電新聞出版局支持下，余姚市文保所正式啟動館藏古籍數(shù)字化共享工程。承擔具體建設任務的余姚市文保所所長助理謝向杰說：“以古籍拍攝、書影加工和整理上傳等環(huán)節(jié)來說，首先要把控避免錯頁上傳，否則會誤導外行讀者，也會失信內(nèi)行讀者。另外，如果書頁清晰度、美觀感不夠，必然影響讀者的閱驗體驗，也需要有效提升和改進。”
這是慢工出細活的過程。在為時半年有余的系統(tǒng)開發(fā)、內(nèi)部測試、修改完善等一系列流程后，今年7月下旬，梨洲文獻館古籍資源庫查閱平臺進入公測試運營階段。呈現(xiàn)在網(wǎng)民面前的網(wǎng)站首頁，頂頭即是綱舉目張式的沙孟海手跡“梨洲文獻館”，或深或淺地隱約襯以排排書架;主體頁面為淺黃底色，一本本古籍赫然在目，可直接點擊閱讀。整體風格簡約、典雅，操作模式簡易、便捷。余姚畫家章航凱因查找古籍資料登錄該平臺，瀏覽后表示：“首頁似乎就是一個書房，主體面頁呈現(xiàn)的是一個書架，來訪者可方便取書閱讀。”
“梨洲文獻館”資源庫平臺主要收錄館藏族譜、志書、珍貴古籍、姚江名人著作，讀者可通過在線檢索及全文閱覽電子版古籍。主體頁面簡單地分成兩個區(qū)域，一個是“熱門古籍”，另一個是“新增古籍”，分別有點擊“更多”的設置。在最初公測階段，上傳族譜類和姚江名人著作類古籍27部，不斷有更新增加，目前已達到44部180冊。有關負責人稱：“以數(shù)字化為依托，我們制作成熟一部就上傳一部，這是靈活敞開的，沒有時限制約。但，我們著力保證工作效率和服務質(zhì)量，通常在線下一天能夠完成接近兩百頁的古籍書影加工處理。從現(xiàn)在起，更新古籍類型優(yōu)先考慮家譜，然后是名人著作、珍貴古籍，最后是志書�！�
《四門謝氏二房譜》《倪文正公遺稿》《國朝姚江詩存》……原先可能需要頗費周折才能查閱到的古籍，現(xiàn)在只要上網(wǎng)輕松點擊鼠標就能整書通讀，這是“互聯(lián)網(wǎng)+”的福利。此舉有效地解決了古籍保存和利用之間的矛盾，既能讓讀者便捷高效地研究利用古籍，又可降低實物借閱量，確保古籍的維護和安全。
余姚市文化廣電新聞出版局副局長朱月芬說：“余姚是歷史文化名城，梨洲文獻館的數(shù)字化復活有效提升了城市形象，優(yōu)化了文化品質(zhì)，更為關鍵的是，在用途上確能體現(xiàn)惠民實效�！�
文獻名邦的
“互聯(lián)網(wǎng)+”宣揚
梨洲文獻館古籍資源庫查閱平臺面向社會免費開放了。只要在地址欄輸入網(wǎng)址即可輕松飽覽余姚豐富的古代著作。平臺免費開放，從實際用途而言，能為人們查閱資料提供極大便利;從文化傳播角度而言，能充分彰顯余姚作為歷史文化名城的光彩。毫無疑問，這是經(jīng)由“互聯(lián)網(wǎng)+”實現(xiàn)的文化惠民項目，是對余姚作為“文獻名邦”的有力佐證和宣揚。
相對于歷史形象來說，如今的余姚在時代感上更為鮮明。這可能會給人一種誤解，以為余姚的歷史文化內(nèi)涵也許有所萎縮。盡管境內(nèi)擁有209處各級文物保護單位和文保點，畢竟，不是每一位觀察者會走遍余姚山水踏訪每一處古跡，而原先深藏于庫房的古代典籍，大多數(shù)人更是難以接觸。人們擔心，作為文獻名邦的余姚是不是跟其他城市一樣類型化、扁平化了？
然而，梨洲文獻館古籍資源庫查閱平臺的出現(xiàn)，發(fā)出了不一樣的聲音——余姚是有個性特征的，其歷史內(nèi)涵是昂揚的。平臺所呈現(xiàn)的數(shù)字化古籍，可以與庫房里貨真價實的歷史原版一本本、一頁頁地相對應。那些值得細嚼的厚實、活泛的古籍留存，是一種文脈承續(xù)的象征。當年，梨洲文獻館的館舍設在龍泉山的中天閣，那里是龍山書院舊址，也是王陽明講學處。中國歷史上的十大思想家中，跟余姚有關聯(lián)的有兩位，即王陽明、黃梨洲。而兩者的文化余味，因一批文獻的歸宿，而遠隔著時空機緣巧合地疊加在一起了。
因機構(gòu)變更等情況，那些文獻有過轉(zhuǎn)移，然而，再怎么變動都無法脫離曾珍藏于梨洲文獻館也就是中天閣即王陽明講學處這個事實，也就無法脫離王陽明、黃梨洲兩位先哲的精神投射�，F(xiàn)在，這批文獻被搬到了互聯(lián)網(wǎng)上，也就寓示著蘊含家鄉(xiāng)先哲文化余味的深厚文脈，在信息時代的光照四方。
甘公網(wǎng)安備 62292302000106號