其實(shí),不光是“迎旭門(mén)遺址”,還有北街的“晚清大學(xué)士單懋謙府第和單家祠堂”,“樊城城墻西門(mén)遺址”,“會(huì)館的保護(hù)和復(fù)建”,“墮淚碑遺址”等,都是大家關(guān)注的對(duì)象。隨著對(duì)襄陽(yáng)文史知識(shí)的更深攝入,很多人對(duì)保護(hù)這些古遺址、遺跡的愿望變得十分強(qiáng)烈。
一位市民留言說(shuō),前不久一個(gè)外地朋友來(lái)襄陽(yáng),提出要看看“晚清大學(xué)士單懋謙府和單家祠堂”,他們?cè)诒苯址磸?fù)找了一個(gè)多小時(shí)都沒(méi)找到,后在一位老者的指引下,才找到一個(gè)賣服裝的店,說(shuō)這就是單家祠堂!巴獾嘏笥芽戳爽F(xiàn)狀,十分遺憾,他交代我說(shuō),單懋謙在清朝,用人頗講資歷,更重勛望,惟單懋謙一人先后經(jīng)歷了朝廷六部中的五部,而最終主掌政務(wù),并且他精詩(shī)詞善書(shū)法,值得襄陽(yáng)自豪和紀(jì)念!
在關(guān)心襄陽(yáng)歷史文化遺跡中,還有幾位學(xué)生,他們的留言令人深思。襄陽(yáng)四中義教部一年級(jí)的一位小學(xué)生說(shuō),他們班要出有關(guān)襄陽(yáng)歷史的黑板報(bào),他聽(tīng)說(shuō)襄城有一處摩崖石刻,但家人不知道在哪里,他想請(qǐng)文保局的叔叔阿姨告訴他地址。襄陽(yáng)第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)一年級(jí)的一位學(xué)生說(shuō),老師給他們放了京劇《水淹七軍》,“老師說(shuō)這是發(fā)生在襄陽(yáng)的歷史事件,可爺爺說(shuō)水淹七軍發(fā)生在仙桃,我想知道水淹七軍到底發(fā)生在哪里?”一位蘭州大學(xué)的本科生,他的畢業(yè)論文寫(xiě)的是襄陽(yáng)古城的保護(hù)及旅游開(kāi)發(fā),雖然找了很多資料,但關(guān)于襄陽(yáng)古城保護(hù)、建設(shè)現(xiàn)狀等網(wǎng)上查不到。
針對(duì)這些留言,我市相關(guān)部門(mén)引經(jīng)據(jù)典也都給出了詳盡的令人滿意的答復(fù)。而這也正是令人嘆惋的地方,襄陽(yáng)的歷史文化在典籍、資料中浩如煙海,但在現(xiàn)實(shí)中,我們想看看它們的遺存,卻只能靠“說(shuō)”“講述”?珊芏嗳烁M芸纯矗欠N歷史的遺存,哪怕只剩殘磚斷瓦的遺址,它經(jīng)歷歲月洗禮的滄桑,言語(yǔ)有時(shí)根本不及,但有“看頭”,勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。