中國(guó)疆域遼闊，歷史悠久，有著7000多年的建筑歷史。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的奮斗，神州大地上出現(xiàn)過(guò)無(wú)比豐富的古代建筑，至今仍保存著豐富的建筑遺跡。中國(guó)古代建筑，集科學(xué)性、創(chuàng)造性、藝術(shù)性于一體，既具有獨(dú)特的風(fēng)格，又具有特殊的功能，在世界建筑中獨(dú)樹(shù)一幟。無(wú)論是秦磚漢瓦、隋唐寺廟、兩宋祠觀，還是明清故宮、皇家苑囿、蘇州園林……無(wú)不凝聚著中華民族的智慧，成為中華文化的重要組成部分。
中國(guó)古代建筑，無(wú)論是宮殿、寺廟、陵寢，還是園林、市鎮(zhèn)、宅院，都是特定歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)諸方面條件的綜合產(chǎn)物。透過(guò)它們不僅可以從中國(guó)古代建筑寶庫(kù)中汲取營(yíng)養(yǎng)，還可以更好地了解中華民族的歷史，對(duì)于傳承民族文化，建設(shè)美好家園，都將產(chǎn)生積極作用。
中國(guó)科學(xué)院研究員、著名古建學(xué)者張馭寰教授就中國(guó)古建的產(chǎn)生與發(fā)展、結(jié)構(gòu)與風(fēng)格及涉及的歷史、文化背景等方面的問(wèn)題，作出解答；并從構(gòu)造到施工、禮制到規(guī)劃、細(xì)部到整體、單體到組群等方面，采用問(wèn)答形式，系統(tǒng)介紹中國(guó)古建知識(shí)。
注:雖然是普及版的古建知識(shí)介紹,但其中許多問(wèn)題,也許我們未必真能回答上來(lái).所以還是有相當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)參考價(jià)值的.
人類經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期摸索，逐步學(xué)會(huì)了蓋房子。在原始社會(huì)，當(dāng)時(shí)的人不會(huì)造房屋，居住在樹(shù)上，在樹(shù)杈上做小屋以避風(fēng)雨，久而久之，上下不便，又不可能擴(kuò)大空間，也不能分居，于是從樹(shù)上搬下來(lái)，尋找自然山洞。例如周口店人、曲江人、馬壩人等等，他們的住所都是山洞，也就是今天常見(jiàn)的大巖洞�？梢韵氲�，在巖洞里居住，空間那么大，地勢(shì)不平，又沒(méi)有隔墻，陰冷而且潮濕，應(yīng)當(dāng)是一種什么樣的滋味？人們?cè)谀欠N情況下，是難以忍受的。于是，從山洞里走出來(lái)尋找安適居處，又挖穴而居。穴居生活上下不便，沒(méi)有陽(yáng)光，甚至想要通風(fēng)也是困難的。
華夏祖先穴居時(shí)間甚久，不論什么文化期，各式穴居都是極不舒服的。中國(guó)大陸住在東北的人們穴居延至很久，到南北朝時(shí)期，吉林、遼寧一些少數(shù)民族仍住穴居。當(dāng)?shù)剡�有一種房屋，名曰“地窨子”，這便是穴居的繼續(xù)，不過(guò)是多少有一些變化而已。后來(lái)，我們的祖先從穴居逐步升至地面，成為半穴居。直到想出了辦法將房屋造在了地面上，這樣，才可以采光、通風(fēng)，達(dá)到了人們應(yīng)有的要求。
今天，在中國(guó)陜西西安半坡博物館展出的原始社會(huì)的圓形房屋、方形房屋，基本上都是半穴居，從中可以看出半穴居是我們的祖先擬將房屋升至地上的開(kāi)始。
古代建筑，就是歷史上的建筑。中國(guó)的奴隸社會(huì)、封建社會(huì)經(jīng)歷了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。那個(gè)時(shí)代也有許多建筑，但都是利用當(dāng)時(shí)僅有的建筑材料，如土材、木材、磚石等等，運(yùn)用這樣的材料來(lái)做房屋，當(dāng)然只能產(chǎn)生留到今天的那樣房屋，如民居、皇宮、廟宇、寺院、祠堂……等等。這些建筑得以保護(hù)下來(lái)，就是中國(guó)古代建筑。
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