四合茗苑詮釋時代背景下的古建中式設(shè)計
來源:網(wǎng)易 作者:佚名 更新于:2015-12-16 閱讀:
四大文明古國之一,從夏、商、周奴隸社會直至當(dāng)今的社會主義現(xiàn)代化階段,在歷經(jīng)了幾千年的時間留下了取之不盡的經(jīng)典文化,這其中就包括古建筑的諸多設(shè)計技巧與方式。
深入探究中國古建筑設(shè)計所涵蓋的內(nèi)容,可以有天文、地理、人文、鬼神等,除此之外古建筑設(shè)計中彩繪、石雕、木雕、磚雕等中國所特有的優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝當(dāng)然可以列為“中國特色”的組成部分。這些也是從古至今一直保留下來的國粹之一。
因此,四合名苑中式裝修設(shè)計機構(gòu)認(rèn)為古建筑中式設(shè)計以古建筑為主要設(shè)計對象,以展現(xiàn)古典中式風(fēng)格特色為設(shè)計主線與核心原則,旨在通過古建中式設(shè)計的諸多效果,將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚,將幾千年華夏文明與精髓得以源遠(yuǎn)流長。
任何目標(biāo)要落到實處才有意義,既然古建中式設(shè)計要將中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚,當(dāng)然也要有具體的做法,四合茗苑認(rèn)為古建中式設(shè)計要有三方面的結(jié)合和三個傾向性。
首先,古建中式設(shè)計要與經(jīng)典文化相結(jié)合。古建設(shè)計要以展現(xiàn)經(jīng)典文化為設(shè)計的核心原則,注重古建筑設(shè)計與文化之間的聯(lián)系,力求做到古建筑設(shè)計過程中處處依文化為實施,是古建筑設(shè)計效果中處處有文化在閃光。
其次,古建中式設(shè)計與民族特色相融合。古建筑是屬于中國的,因此也是民族多獨有的。古建筑要能整體展現(xiàn)出中華民族的氣節(jié),表達(dá)華夏民族的特色,其在才真正具有意義與價值。
最后,古建中式設(shè)計與時代相融合。古代建筑設(shè)計要能夠與現(xiàn)代大都市時尚之風(fēng)和諧共存,即不能有突兀之感,使之成為當(dāng)今社會中孤立的一處建筑物。
所謂傾向性就是古建設(shè)計效果要有一定的側(cè)重點,四合茗苑認(rèn)為:
古建設(shè)計要有中式風(fēng)格的傾向性。古建中式設(shè)計要力求將在設(shè)計過程中,將中式風(fēng)格以獨特和完整的形態(tài)演繹出來。巧用中式風(fēng)格設(shè)計的基本思路,遵從中式風(fēng)格設(shè)計的基本原則,不忽視中式風(fēng)格設(shè)計中任意一方式與手段,使中式風(fēng)格設(shè)計風(fēng)采得以完美呈現(xiàn)。
古建中式設(shè)計的第二個傾向性,就是力求賦予古建筑以古代帝王都城的象征意義。將帝王之都為設(shè)計的模范或參照對象,力求設(shè)計效果有效展現(xiàn)出帝王宮廷的恢宏氣勢。
與時代接軌踐,就是要踐行社會主義核心價值觀,以實現(xiàn)“中國夢”為設(shè)計的出發(fā)點,注重環(huán)保構(gòu)建綠色家園。
總之,在當(dāng)今現(xiàn)代大都市是不斷崛起時代,很多具有民族風(fēng)的國粹正在悄然匿跡,因此在古建筑中將此弘揚,才能長久留存,這就是是四合茗苑針對時代下背景下的古建中式設(shè)計要尊稱原則的最核心的看法。
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