古建開山鼻祖 巨著潤澤后人
來源：網(wǎng)易 作者：佚名 更新于：2015-10-8 閱讀：
《營造法式》驚后人
李誡一生最大的貢獻(xiàn)是編寫了《營造法式》。從北宋熙寧（公元1068年~1077年）中開始，李誡奉旨編寫《營造法式》一書，歷時30年并經(jīng)過多次改編，到元符三年（公元1100年）定稿，全書共34卷，分釋名、制度、功限、料例和圖樣等5部分。崇寧二年（公元1103年）被批準(zhǔn)頒布全國施行，成為當(dāng)時官方建筑的規(guī)范。這是我國歷史上第一部關(guān)于古代建筑規(guī)范的專著。此書的編成，是中國建筑史上一個劃時代的創(chuàng)舉，它首次統(tǒng)一了兩千年來中國建筑的規(guī)格，明確了設(shè)計施工的制度，制定了估工算料的定額�！稜I造法式》的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國古代建筑技術(shù)已發(fā)展到一個新的水平，它不僅是研究我國建筑學(xué)發(fā)展的最詳盡、最全面、最系統(tǒng)的科學(xué)寶庫，也是當(dāng)今世界上最重要的建筑學(xué)著作之一。
據(jù)鄭州市考古研究院汪松枝介紹，《營造法式》書中提出了一整套木構(gòu)架建筑的模數(shù)制設(shè)計方法。書中規(guī)定，凡設(shè)計和建造房屋，都要以“材”作為依據(jù)。“材”有8個等級，可以按房屋的種類和規(guī)模來選用。中國古代的技術(shù)書籍，多重文字，很少圖樣。而《營造法式》不僅內(nèi)容十分豐富，而且附有非常珍貴的建筑圖樣，開創(chuàng)了圖文并茂的一代新風(fēng)。這也難怪，2010年前來拜祭李誡的羅哲文曾這樣評價此書：“《營造法式》中90%的內(nèi)容放在今天的建筑學(xué)中仍然適用，希望將來能夠出版一本通俗本，服務(wù)社會。希望未來我們有一大批中國土生土長的建筑師、設(shè)計師，建造出具有中國氣派的建筑�！�
加強(qiáng)保護(hù)留存記憶
在龍湖鎮(zhèn)于寨村，提起李誡墓無人不知，84歲于鳳池老人告訴記者，兒時對李誡墓就非常熟悉，聽村里的老人說，在墓的東南方向還曾經(jīng)有個李家園，而李誡墓地則在1958年被平毀。
據(jù)《鄭縣志》記載，宋代時李誡墓土冢高大，其后李誡家族分別葬入墓區(qū)，形成了李誡墓群，后土冢不斷遭到人為和自然損壞。1961年進(jìn)行文物調(diào)查時，李誡墓冢僅存3米高，其他已夷為平地，周圍也全是農(nóng)田。
據(jù)了解，自1995年以來，羅哲文等多名專家和河南省文物主管部門負(fù)責(zé)人經(jīng)多方協(xié)商，聯(lián)合倡議在新鄭市李誡故里修建李誡墓園。新鄭市文物管理局先后4次組織人員對墓址進(jìn)行勘探，探明墓的確切位置，確定保護(hù)范圍。新鄭市政府把墓園規(guī)劃納入城鎮(zhèn)發(fā)展規(guī)劃之中，為墓園提供建設(shè)用地100畝。2006年，李誡墓園被國務(wù)院核定公布為第六批全國重點文物保護(hù)單位，得到較好保護(hù)，并立碑紀(jì)念。
2010年11月20日~21日，由中國文化遺產(chǎn)研究院、河南省文物局、鄭州市人民政府主辦，中國民族建筑風(fēng)格藝術(shù)專業(yè)委員會、鄭州市文物局承辦的紀(jì)念中國建筑宗師李誡逝世900周年系列活動在鄭州舉行。
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