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    不僅要反映中國的傳統(tǒng)文化，作為古建筑木雕的設(shè)計(jì)者，更要深入學(xué)習(xí)和掌握中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。李良斗告訴記者，蓮花的意象既有出淤泥而不染之感又有花開并蒂、早生貴子之意，“還記得在安徽的一處古建筑木雕群，我去細(xì)看上面所雕刻的內(nèi)容，所表達(dá)的含義是花開并蒂，但上面只有一朵孤立的蓮花，外行看熱鬧，內(nèi)行看門道，再精巧的技藝也敗給了文化上的漏洞�！�

    “如今，大泉州地區(qū)做古建筑木雕的有2000多人，但質(zhì)量以及學(xué)藝上良莠不齊，很多都是靠機(jī)器完成木雕工藝，手工藝的傳承岌岌可危�！崩盍级奉H感無奈，“木雕的雕刻是一件需要持之以恒的技藝，需要多年的磨礪和細(xì)心的領(lǐng)悟，現(xiàn)在很多年輕人很難堅(jiān)持，導(dǎo)致了傳承人才的斷檔。但我希望盡自己最大的努力把這項(xiàng)技藝傳承下去。”

    本著對(duì)古木雕的信念，從藝40年來，李良斗也帶出了一批傳承者，其中，從事古建筑木雕、佛像木雕、木雕工藝品就有26人。

    □老手藝

    檔案

    古建筑木雕源遠(yuǎn)流長，是中華民族最優(yōu)秀的民間藝術(shù)之一，以其精湛的工藝、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和豐富的文化底蘊(yùn)流傳至今�，F(xiàn)今，泉州等地在修建古厝和祠堂、廟宇等時(shí)依舊采用古建筑木雕技藝，其中《桃園三結(jié)義》《蟾宮折桂》《五子登科》等傳統(tǒng)古建筑木雕作品依舊沿用至今。這種技藝或興起于周代，文化積淀深厚，體現(xiàn)了中國祖先崇鄉(xiāng)重祖、開放包容的精神。